OSING PENERUS BLAMBANGAN

ada beberapa data yg menguatkan wong osing adalah pewaris blambangan.....

wong osing adalah sisa wong blambangan bisa dilihat dari perjalanan sejarah ;

1. sinuhun tawang alun yang mendirikan kerajaan di daerah hutan Sudiamara atau macan putih.daerah tsb berada di wilayah kec kabat.sampai sekarang penduduknya masih penutur bahasa osing.

2. Pemberontakan Rempeg jogopati terkonsentrasi di daerah bayu,songgon.(songgon terletak di kec songgon.dan sampai sekarang masih penutur aktif osing)

3. Pemberontakan wong Agung Willis di banyuwangi.

4. Sayu Wiwit yang di tugaskan Rempeg Jogopati menghadang belanda di jember,sampai sekarang menyisakan sebagian masyarakat daerah jember masih menggunakan bahasa osing.seperti daerah puger……………….

5. Banyaknya nama-nama desa (yang tercantum dalam Babad blambangan)sampai sekarang nama desa tsb masih ada terutama di lingkaran segitiga emas.

6. Susuhunan Tawang Alun adalah raja blambangan terakhir, melahirkan/mempunyai hubungan keluarga tokoh-tokoh seperti agung wilis,Rempeg Jogopati.rempeg jogopati/mas pakis berasal dari desa pakis

7 .Makam mas Surongganti di desa gladag ( penutur osing aktif).Tawang Alun I memiliki Putra :Gede Buyut,Mas Ayu Widharba,Mas Lanang Dangiran (Mbah Mas Brondong),Mas Senepo/Mas Kembar,Mas Lego.selanjutnya Mas Lego menurunkan MAS SURANGGANTI dan MAS SURODILOGO (MBAH KOPEK)

8. kutipan Van Wikkerman mengatakan ”Sebagian dari mereka yang berhasil melarikan diri kedalam hutan telah meninggal karena kesengsaraan yang dialami mereka. Yang lainnya menetap dihutan-hutan seperti; Pucang Kerep, Kali Agung, Petang dan sebagainya. Dan mereka bersikap keras tetap tinggal dalam hutan dengan segala penderitaannya. (Balambangan Indisch Gids II th. 1923 h. 1060)..———-petang berada di daerah kec kabat,kaligung-rogojampi,pucang kerep?….

9.kutipan makalah sri margana, tahun 1930-an yang menyebut dirinyanya ‘insider‘‘menyatakan ,Nama “oesing” yang biasa digunakan untuk menyebut orang Blambangan di ujung timur (Jawa).

10.Dengarlah dia menyanyikan gendingnya, “Cengkir Gading” dan menggerakan kipasnya, lalu rakyat Blambangan yang dewasa dan masih anak-anak mengalir ke suatu tempat dan di luar kesadaran mereka riwayat yang telah lampau diproyeksikan kembali, irama yang gembira dari tarian Ciwa di Chidambaram, tariannya si Gandri di Cungking, pusat dari segala-galanya, yakni dalam hati manusia. (Gandroeng Van Banjoewangi, John Scholte, 1927). sumber,http://osingkertarajasa.wordpress.com/

tidak hanya pewaris blambangan

kalau menurut saya spirit dan karakter orang Osing dekat dengan spirit Majapahit

Quote:Original Posted By katasyapa â–º
tidak hanya pewaris blambangan

kalau menurut saya spirit dan karakter orang Osing dekat dengan spirit Majapahit

Kalo nggak salah denger malah pemberontak Majapahit,om?

Om numpang tanya, di kerajaan blambangan ada ga raja yg namanya raja sembada ?

CMIIW, makasipe

Lanjut kang

Lare Osing Jenggirat Tangi

menarik kang..
ayo dibabar lagi, numpang nyimak..

ayoo kang dilanjut tread kyak gedigi,,
laros jenggirat tangi

kalo ogut berfikir kalo osing ini adalah bekas orang orang majapahit yg tersingkir lalu pergi ke arah timur jawa, dan mereka nga mau merubah keyakinan agamannya... karena itu di sebut osing... benar nga yah???

wah menarik ikai

Lanjutaken wyak

kerajaan blambangan tempatnya berpindah2, di jember pernah, di songgon, muncar dan di kabat ...perpindahan tersebut dikarenakan banyak hal mulai perang saudara, bencana meletusnya gunung ijen yang diyakini memendam kerajaan blambangan, dan menurut orang dulu apabila terjadi kemelut di dalam wilayah kerajaan maka diharuskan untuk memindah lokasi pemerintahan karena sudah dianggap tempat yg tidak baik...
dan belanda sempat menghabiskan banyak emasnya untuk melawan dan mengusir penjajah dari bumi blambangan...
kerajaan blambangan juga luas...

sepengetahuan ane osing itu perpaduan antara bali dan madura...
CMIIW

Quote:Original Posted By Kissanddestroy â–º


Kalo nggak salah denger malah pemberontak Majapahit,om?

itu hanya persoalan politik, masalah perebutan kekuasaan oleh ahli waris

Bhre Wirabumi vs Ratu Suhita, sama2 trah majapahit.

Tapi karena kalah oleh Ratu Suhita, yang dianggap "sah" ...
jadilah Bhre Wirabumi, Raja Blambangan dianggap pemberontak. Cerita Sejarah ini yang mendasari cerita fiksi MenakJinggo.

Quote:Original Posted By blueispan â–º
kerajaan blambangan tempatnya berpindah2, di jember pernah, di songgon, muncar dan di kabat ...perpindahan tersebut dikarenakan banyak hal mulai perang saudara, bencana meletusnya gunung ijen yang diyakini memendam kerajaan blambangan, dan menurut orang dulu apabila terjadi kemelut di dalam wilayah kerajaan maka diharuskan untuk memindah lokasi pemerintahan karena sudah dianggap tempat yg tidak baik...
dan belanda sempat menghabiskan banyak emasnya untuk melawan dan mengusir penjajah dari bumi blambangan...
kerajaan blambangan juga luas...

sepengetahuan ane osing itu perpaduan antara bali dan madura...
CMIIW

di jember gan? ada peninggalannya ga?
stau ane di daerah kecamatan puger kabupaten jember, dialek bahasanya mirip dialek osing gan
apa bener di situ?

wiih baru denger nih ,ane seneng banget baca tret tenteng sejarah n budaya

monggo di lanjjut

itu peninggalan nya dmn gan
asyik jg belajar sejarah

Quote:Original Posted By katasyapa â–º
tidak hanya pewaris blambangan

kalau menurut saya spirit dan karakter orang Osing dekat dengan spirit Majapahit--------yups

Quote:Original Posted By dedesuwenda â–º
Om numpang tanya, di kerajaan blambangan ada ga raja yg namanya raja sembada ?

CMIIW, makasi pe
setahu sy gak ada gan...

Quote:Original Posted By blueispan â–º
kerajaan blambangan tempatnya berpindah2, di jember pernah, di songgon, muncar dan di kabat ...perpindahan tersebut dikarenakan banyak hal mulai perang saudara, bencana meletusnya gunung ijen yang diyakini memendam kerajaan blambangan, dan menurut orang dulu apabila terjadi kemelut di dalam wilayah kerajaan maka diharuskan untuk memindah lokasi pemerintahan karena sudah dianggap tempat yg tidak baik...
dan belanda sempat menghabiskan banyak emasnya untuk melawan dan mengusir penjajah dari bumi blambangan...
kerajaan blambangan juga luas...

sepengetahuan ane osing itu perpaduan antara bali dan madura...
CMIIW

blambangan berdiri sendiri boss,..misal tarian gandrung,tdk bisa diasumsikan berasal dari bali, gandrung sendiri sdh ada di bali,bwi, lombok. yang masing2 punya sejarahnya sendiri.,seperti jg kata using ukan berasal dari bali,kata sing/hing sendiri adalah basa jowo kuno/sansekerta.-----



Quote:Original Posted By poporiu â–º


di jember gan? ada peninggalannya ga?
stau ane di daerah kecamatan puger kabupaten jember, dialek bahasanya mirip dialek osing gan
apa bener di situ?

kan-tong-kantong penutur Bahasa Using antara lain; di Paiton, Panarukan-Situ-bondo, dan Desa Blendungan-Bondowoso. Sedangakan di Kabupaten Jember, komunitas penutur Bahasa Using cukup banyak karena dalam sejarahnya, in-digienuis people (penduduk asli Jember) sebenarnya adalah “Wong Using”, ka-rena pengaruh orang Madura dan orang Jawa akhirnya Wong Using di Jember menjadi minoritas. Sisa-sisa komunitas Using di Jember:

1. Kampung Using (dekat stasiun kereta api kota Jember)
2. Biting, Arjasa, Jember
3. Desa Kemiri, Kecamatan Panti
4. Desa Glundengan, Kecamatan Wuluhan
5. Kecamatan Puger

Mau tanya tentang Galih Kelor

Saya masi sangat pemula di kaskus dan juga masi sangat pemula dalam dunia supranatural&spiritual;.
Kali ini saya punya beberapa pertanyaan yg membuat saya penasaran mengenai galih kelor.

1. Apabila saya memakai mustika pengasihan kemudian saya membawa galih kelor pada saat bersamaan, apakah fungsi pengasihan dari mustika pengasihan saya tersebut akan tidak berfungsi/netral pada saat saya membawa galih kelor tersebut?
2. Apakah spirit/khodam saya takut dengan galih kelor tersebut atau bahkan bisa hilang?
3. Apakah galih kelor dari hasil tarikan gaib memiliki spirit/khodam didalamnya?
4. Bisakah galih kelor yg didapatkan dari pohon kelor diisi dengan spirit/khodam?
5. Kalau orang yg memakai susuk bolehkah membawa/menggunakan galih kelor?

Terima kasih

wah ane kagak tau gan, mungkin bwah ane tau
dapet Petromaxxxx

atas aye punya galih kelor banyak tuh gan

KELOR, pohon bertuah. Itulah pendapat sebagian masyarakat mengenai tanaman jenis perdu ini. Konon, Kelor mengandung kekuatan magis, batangnya dapat dipakai untuk melunturkan kesaktian (black magic) seseorang. “Caranya, pukul si empunya jimat dengan ranting Kelor. Pasti kesaktiannya luntur,” ujar sumber yang mengaku cukup berpengalaman menghadapi penjahat yang memiliki ilmu hitam. Adanya kandungan magis itu menyebabkan batang pohon Kelor sering diburu orang untuk dijadikan jimat. “Paling bagus batang memiliki teras hitam yang disebut “galih kelor” karena bisa dijadikan pelengkap ilmu kanuragan. Pemegang jimat ini bisa kebal senjata tajam,” lanjut dia. Namun, kata dia, jimat dari batang Kelor tidak baik bagi orang pemarah dan bertempramen panas.

Manfaat lain dari tanaman Kelor, kata dia, bisa dipakai mengobati orang kejang-kejang kesurupan. Biasanya itu terjadi karena diganggu roh jahat. Cara mengobatinya dengan mengambil daun Kelor, lalu diremas dan dibalurkan di semua persendian sang pasien.

Terlepas dari benar atau tidak pendapat di atas, namun pasti tanaman Kelor cukup dikenal olah sebagian masyarakat kita. Sebab di kawasan Jatinegara terdapat “Gang Kelor,” mungkin karena dulu di kawasan banyak pohon Kelor. Juga ungkapan “dunia tak selebar daun Kelor,” tersirat menjelaskan tanaman ini kerap jadi buah bibir dalam percakapan sehari-hari.

Karakteristik

Kelor (Moringa oleifera) adalah jenis tanaman yang mudah ditemukan di seluruh daerah di tanah air. Ada beberapa sebutan (nama) lokal untuk tanaman ini. Selain Kelor yang menjadi nama dalam bahasa Indonesia, sebutan tersebut juga oleh masyarakat di Jawa, Sunda, Bali dan Lampung. Sedangkan sebutan lainnya antara lain adalah Marangghi (Madura), Moltong (Flores), Kelo (Gorontalo); Keloro (Bugis), Kawano (Sumba), Ongge (Bima); Hau fo (Timor).

Kelor adalah tanaman jenis perdu dengan ketinggian pohon berkisar antara 7 -11 meter. Batang kayunya getas (mudah patah), bercabang jarang, tapi berakar kuat. Batang pokoknya berwarna kelabu. Daunnya berbentuk bulat telur berukuran -kecil bersusun majemuk dalam satu tangkai.

Bunganya berwarna putih kekuning kuningan dan tudung pelepah bunganya berwarna hijau. Bunga kelor keluar sepanjang tahun dengan aroma bau semerbak. Buah kelor berbentuk segi tiga memanjang. Di Jawa disebut klentang. Berbentuk mirip kacang panjang berwarna hijau dan keras dengan ukuran sekitar 120 cm panjang. Sedang getahnya yang telah berubah warna menjadi coklat disebut blendok (Jawa). Kelor dapat berkembang biak dengan baik pada daerah yang mempunyai ketinggian tanah 300-500 meter di atas permukaan laut.

Manfaat

Di Jawa, secara tradisional, elor kerap dibuat tanaman pagar, sedangkan daunnya dibuat sayur. Tapi, banyak pula memanfaatkan bagian dari tanaman yang berasa pahit ini untuk bahan obat tradisional. Menurut beberapa sumber, tanaman Kelor memang bisa dijadikan bahan obat, karena mengandung minyak terbang. Bijinya yang berminyak mengandung myrosine, emulsine, alkaloida pahit tak beracun, serta vitamin A,B1,B2 dan C pada sel-sel tertentu. Sevara farmakologis kandungan kimia pohon Kelor memiliki efek anti-inflamasi, anti-piretik dan anti skorbut.

Secara tradisional pengobatan pemanfaatan akar, daun dan biji Kelor sebagai obat, dianggap manjur untuk beberapa jenis penyakit antara lain:

1. Kurap (Herpes) Luka Bernanah. Cara pengobatan: Tumbuk daun Kelor dengan kapur lalu balurkan pada kurap atau luka.

2. Kurang Nafsu Makan, epilepsi, histeri, sariawan, sulit buang air kecil, badan lemah, sakit kuning, rematik serta pegal linu. Cara pengobatan: Rebus akar kelor sebanyak 1 jari dengan 2 gelas air sampai tersisa 1 gelas, lalu saring. Minum air rebusan dua kali sehari masing-masing ½ gelas.

3. Beri-Beri dan Udim. Cara pengobatan: Giling akar kelor, akar pepaya, dan kulit lawang atau cengkih masing-masing 1 jari. Tambahkan air, peras, dan saring. Bagi air saringan menjadi 2 bagian yang sama. Minum air hasil saringan sebanyak 2 kali sehari.

4. Biduran dan Alergi. Cara pengobatan: Rebus 3 tangkai daun kelor, 1 siung bawang merah, serta adas dan pulasari secukupnya dalam 3 gelas air sampai tersisa 2 gelas. Saring lalu minum air rebusan dua kali sehari masing-masing satu gelas.

5. Rabun Ayam. Cara pengobatan: Tumbuk 3 tangkai daun kelor sampai halus, lalu seduh dengan 1 cangkir air masak dan saring. Tambahkan madu secukupnya pada air hasil saringan tadi, lalu aduk sampai merata. Minum sebelum tidur.

Beberapa sumber di masyarakat tradisional menyebutkan bahwa akar Kelor sangat baik untuk pengobatan malaria, mengurangi rasa sakit, penurun tekanan darah tinggi, dan sebagainya. Sedang daunnya untuk penurun tekanan darah tinggi, diare, diabetes melitus (kencing manis),

Budidaya

Membudidayakan tanaman Kelor juga tidak sulit, karena sifat tanaman ini tidak perlu banyak pupuk, tahan hama (oleh serangga) ataupun penyakit (oleh mikroba). Bahkan, dari pengalaman petani, pupuk yang cocok untuk Kelor adalah pupuk organik, khususnya berasal dari kacang-kacangan (misal kacang hijau, kacang kedelai ataupun kacang panjang) yang dapat ditanam di sekitar pohon kelor.

Penjernih Air

Sejak beberapa tahun silam, pemanfaatan biji Kelor telah dikembangkan di Indonesia, antara lain melalui Program United Nations Development Programme (UNDP) bekerjasama dengan ITB. Melalui program tersebut, biji Kelor diolah menjadi bahan pengendap/koagulator untuk penjernihan air secara cepat, murah dan aman. Karena kandungan senyawa pada serbuk biji Kelor memiliki sifat anti mikroba, khususnya terhadap bakteri, maka bakteri Coli yang terdapat di dalam air yang dijernihkan juga bakal tereduksi atau mati.

Menurut hasil pengujian oleh tim ahli dari UNDP, untuk pengolahan air minum di kawasan pantai atau rawa tidak membutuhkan banyak biji Kelor. Cukup 2-3 pohon dewasa selama setahun dengan keluarga sebanyak 6-8 orang, dengan perhitungan kebutuhan air sekitar 20 liter/hari/ jiwa.

Di beberapa negara, pemanfaatanKelor juga mulai dikembangkan untuk bahan pembuatan kosmetik dan bahan bakar terbarukan. Terbetik informasi, beberapa tahun silam, ada investor Jepang berniat membuka perkebunan Kelor di Musi Banyuasin untuk bahan baku industri di negara Sakura. Sementara di beberapa negara di Benua Afrika, Kelor telah menjadi komoditas yang menjanjikan peluang bisnis yang menggiurkan. (SERASI diolah dari berbagai sumber).

Membuat Bahan Penjernih Air dari Serbuk Biji Tanaman Kelor

1. Biarkan biji Kelor matang/tua di pohon, dan baru dipanen setelah benar-benar setelah kering. Pisahkan sayap bijinya yang ringan serta kulit bijinya sehingga meninggalkan biji yang putih. Bila terlalu kering di pohon, polong biji akan pecah dan bijinya dapat melayang “terbang” ke mana-mana.

2. Biji yang sudah tak berkulit itu kemudian dihancurkan dan ditumbuk sampai halus sehingga menjadi bubuk biji Kelor (Moringa). Jumlah bubuk biji moringa atau kelor yang diperlukan untuk pembersihan air bagi keperluan rumah tangga sangat tergantung pada seberapa jauh kotoran yang terdapat di dalamnya.

3. Untuk menjernihkan air sebanyak 20 liter (1 jeriken), perlu bubuk biji Kelor sebanyak 2 gram atau kira-kira 2 sendok teh (5 mililiter). Tambahkan sedikit air bersih ke dalam bubuk biji sehingga menjadi pasta. Lalu, letakkan pasta itu ke dalam botol yang bersih dan tambahkan ke dalamnya satu cup (200 ml) lagi air bersih, lalu kocok selama lima menit hingga campur sempurna. Dengan cara tersebut, terjadilah proses aktivitasi senyawa kimia yang terdapat dalam bubuk biji kelor.

4. Saringlah larutan yang telah tercampur dengan koagulan biji kelor itu melalui kain kasa dan filtratnya dimasukkan ke dalam air 20 liter (jeriken) yang telah disiapkan sebelumnya, dan kemudian diaduk secara pelan-pelan selama 10-15 menit. Selama pengadukan, butiran biji yang telah dilarutkan akan mengikat dan menggumpalkan partikel-partikel padatan dalam air beserta mikroba dan kuman-kuman penyakit yang terdapat di dalamnya sehingga membentuk gumpalan yang lebih besar yang akan mudah tenggelam mengendap ke dasar air. Setelah satu jam, air bersihnya dapat diisap keluar untuk keperluan keluarga.

Catatan:

Menurut hasil penelitian, proses penjernihan dan pembersihan air dengan serbuk biji Kelor mampu memproduksi bakteri secara luar biasa, yaitu sebanyak 90-99,9% yang melekat pada partikel-partikel padat, sekaligus menjernihkan air, yang relatif aman (untuk kondisi serba keterbatasan) serta dapat digunakan sebagai air minum masyarakat setempat.

Namun beberapa mikroba patogen masih berpeluang tetap berada di dalam air yang tidak sempat terendapkan, khususnya bila air awalnya telah tercemar secara berat. Karena itu, sangat ideal bagi kebutuhan air minum perlu dilakukan pemurnian lebih lanjut, baik dengan cara memasak atau dengan penyaringan dengan cara filtrasi pasir yang sederhana. (Diolah dari berbagai sumber)(kompasiana)

tolong ya gan penting...!!!

agan-agan yang punyalink brainwave membuka mata batin kirim ya, lagi butuh, pengen buka mata batinklo mau ajarin tentang mata batin agan bisa invite aku pin:2A35E137

makasih ya gan

search aja..ada ko threadnya...

Trid baru makin banyak seliweran, saatnya gua berburu pejwan

penting yah
Kok ane merasa gak penting yah
Kira2 kalo menurut momod penting kagak yah neh trit

ibadah dan puasa aja rutin gun

perasaan ane kalo buka gituan udah ada threadnya deh puh :3

ane gk punya...

lumayan + 1___________

http://iso-tones.com/ThirdEye.mp3

kl sekedar nanya ginian ga usah bikin trit juga kale

Quote:Original Posted By levica â–º
http://iso-tones.com/ThirdEye.mp3

kl sekedar nanya ginian ga usah bikin trit juga kale
thats it!!
_____

ati2 ntar dibuka bikin koit orang..:

kalo bisa dibuka aman, baruuu..

Maha Metta, Hidden Power Of Making Love

Suatu ketika, tatkala aku sampai tergerak karena pemahaman tertentu, lalu membuat suatu rerajahan yg bergambarkan laki-laki dan perempuan tengah memadu kasih ( making love )
dengan posisi seperti yang terdapat pada gambar kamasutra...

sample rerajahan from Thai Amulet :



melihat akan hal tersebut, Prof Sitanggang lalu berkomentar..

Tulang ( begitu beliau memanggilku secara peradatan Batak )
Aku jadi teringat sewaktu aku masih SMA dulu...., aku bersama Oppung ku ( Kakek )
saat itu tengah minum kopi di kedai kopi ..
lalu datanglah seorang anak muda dan mulai membuat keributan di depan kedai kopi itu
dia lalu sesumbar dengan sambil menantang siapapun..

dia mengacung-acungkan sebilah belati yang tajam dan berkilat
lalu menusuk-nusukkan belati itu ke tubuhnya , sembari berteriak... aku kebal.. aku kebal
siapapun tak akan ada yang bisa mebuatku terluka... kalianpun tak akan bisa semuanya
siapa yang mau coba silahkan maju..

benarlah, saat itu di Pematang Siantar , adalah merupakan daerah rawan sarang preman..
beberapa orang segera tertantang maju dan mulai mencoba menikam tubuh si pemuda tsb

dan hasilnya... benar-benar pemuda itu memang luar biasa... benar-benar kebal tusukan

saat mana kemudian pemuda itu semakin beringas dan mulai mengancam akan menusuk siapapun yang ada di kedai kopi itu... entah kerasukan setan apa yg ada padanya..

saat itulah Ompu Boha (kakeknya prof sitanggang) segera menjawab dan menegur dia..

sudahlah anak muda... tidak baik kelakuanmu seperti itu...
lalu pemuda tersebut semakin marah sambil menatap dan mulai mengancam Ompu Boha

sudahlah anak muda... demikian dengan halus Ompu Boha mengingatkan kembali...

demikianlah... saat kemudian pemuda itu merangsek maju dan perkiraan selanjutnya akan menusuk Ompu Boha... ternyata tidak demikian..
pemuda itu meyakinkan kembali dirinya dengan menusuk dan menikam tubuhnya sendiri
lalu berteriak... Kau orangtua kalau memang hebat ilmu kau... silahkan tikam aku..

Ompu Boha kembali berkata... sudahlah anak muda.. aku tak mau berbuat demikian..
tapi cobalah kau tikam sekali lagi badanmu itu.. aku ingin lihat lagi... benarkah badanmu masih kuat dan kebal..

demikian mendengar kata-kata Ompu Boha itu . segera saja dengan yakin dan semangatnya pemuda itu kembali menikam dirinya dengan sangat kerasnya...

lalu terjadilah sesuatu yang sangat mengerikan....

pemuda itu terperanjat melihat kenyataan dirinya... jebol dan robek kulitnya bersimbah darah, akibat tikaman dan tusukannya sendiri...


beberapa hari kemudian... prof Sitanggang bertanya kepada kakeknya..
Oppung... apa yang oppung baca ketika menghadapi si pemuda itu...

lalu Ompu Boha berkata... tak ada yg kubaca sama sekali..
aku hanya menghayalkan ketika itu aku tengah melakukan hubungan sex saja

mantabs ki....
:::

ini dia yang aku tunggu tunggu. mantap ki.:

asiiik ada pelajaran baru

Ikut nyimak ki .....:

ikut menyimak ki.... gambar di amuletnya... wa'aw:

mangtabs ki:

Lanjut terus ki

waduh kok bisa ki, cuma memikirkan sex, terus badan pemuda itu jebol....?

waaaahhh bayasan yang mantab nih
bahas juga dong pengobatan dengan have sex
dan bahas juga bagaimana meningkatkan energy dengan have sex....


sekalian juga bahas cara "mengikat" pasangan dgn have sex hahahahahahahahha

Ruar biasa ki....

saya mo tanya ki, saat saya mau nyoba nerawang sesuatu. kok yang muncul dibayangan selalu gambaran tentang sex atau alat kelamin ya? Kira2 kenapa tuh ki?










Nunggu penjelasan lebih lanjut ah.......

waaaaa.. manthaaab Ki...::

mie izin menyimak ya Ki..

aw aw aw

Salam buat Kisawung

Satu lagi terkuak dari sang sesepuh ini, lama rasanya saya tidak sowan ketempat aki dan bercengkrama lagi seperti dahulu. dengan terbukanya thread ini mengingatkan saya akan satu hal yg pernah diajarkan oleh Mursyid saya tentang Ilmu-ilmu Nisai [p e r k a w i n a n].

dari hal ini saya teringat kembali betapa Dahsyatnya penyatuan yg sesungguhnya terjadi jika dilihat dari sisi hakikat, akan tetapi kebanyakan orang mengganggap remeh hubungan badan [Making Love] dan sering digunakan untuk sekedar pelampiasan saja. sedikit saya ungkapkan maksud tulisan saya ini.

bahwa dari awal mula penciptaan Adam As. adalah seorang manusia yg Sempurna lahir dan bathin "Sempurna" disini tidak ada cela dan cacat sedikitpun. ketika AlLah SWT melihat dia [Adam] sendiri timbul rasa Kasih dan sayang-Nya kepada Adam As. maka diambilnya tulang rusuk Adam As. untuk kemudian dijadikan-Nya Pasangan untuk teman hidup Sang Manusia pertama Adam As.

Dari cerita tersebut saya dapat mengambil sedikit hikmahnya, yaitu ketika seorang manusia tidak memiliki pasangan hidup atau blum memiliki pasangan hidup maka manusia itu tidak dapat dikatakan sempurna, karena masih tersisa bagian dari dalam dirinya yg masih berada diluar sana. dan untuk menjadi sempurna seperti manakala manusia pertama diciptakan adalah menemukan kembali diri yg dari dalam yang sedang berada diluar, bukan itu saja setelah menemukannya jika ingin kesempurnaan kita diwajibkan melewati beberapa tahapan umum menurut hukum Islam kemudian baru kita melaksanakan penyempurnaan diri melalui hubungan badan. yang tentunya adalah dengan cara-cara yg telah diajarkan oleh Baginda RasululLah SAW. dan kesempurnaan diri itu adalah bukan pada saat ber-hubungan itu, tetapi adalah pada saat kita mencapai titik klimaks dengan tahapan yang sudah ditentukan. disitulah kita menjadi Sempurna.

kembali kemasalah cerita diatas, ketika kakek dari prof sitanggang tadi membayangkan penyatuan dirinya dengan istrinya tentunya dan dapat mengambil "rasa" dari klimaks tadi, disitulah kesempurnaan ompu tadi terjadi, maka saat kesempurnaan meliputi seluruh jiwa raga ompu, tidak ada satu hal pun yg menghalangi permintaan dan kehendak atau apapun rasa yg ingin diluapkan kepada AlLah SWT.

SubhanalLah

itulah bersitan pemikiran yg terlintas setelah saya membaca postingan dari Kisawung, saya mohon ma'af jika ada salah-salah kata dan salah penerjemahan dari tulisan Kisawung. semoga Kisawung berkenan.



salam Ki

new thread from kisawung:


menyimak dulu

Quote:Original Posted By demon666 â–º
waaaahhh bayasan yang mantab nih
bahas juga dong pengobatan dengan have sex
dan bahas juga bagaimana meningkatkan energy dengan have sex....


sekalian juga bahas cara "mengikat" pasangan dgn have sex hahahahahahahahha
weww dah ol aje
gmn jadi tahlilan atau ga?


*aduh kok jadi ngobrol

maap ki